معاشر النّاس ! أقيموا الصّلاة وآتوا الزّكاة كما أمركم اللَّه عزّ وجلّ ، فإن « 1 » طال عليكم الأمد فقصّرتم أو نسيتم ، فعليٍّ وليّكم ومبيِّن لكم ، الّذي نصبه اللَّه عزّ وجلّ « 2 » لكم ، أو « 2 » من خلّفه اللَّه منِّي ومنه يخبركم بما تسألون « 3 » ، ويبيِّن لكم ما لا تعلمون ، ألا إنّ « 4 » الحرام والحلال « 4 » أكثر من أن « 5 » أحصيهما وأعرفهما « 5 » ، فآمر بالحلال وأنهى عن الحرام في مقام واحد ( 8 * * ) ، وأمرت أن « 6 » أتّخذ البيعة عليكم « 6 » والصّفقة لكم ، بقبول ما جئت به عن اللَّه عزّ وجلّ في عليٍّ أمير المؤمنين والأئمّة من بعده الّذين هم منِّي ومنه أمّة قائمة ، فيهم خاتمها « 7 » المهديّ إلى يوم القيامة الّذي يقضي بالحقّ . « 8 » معاشر النّاس ! وكلّ حلال دلّلتكم عليه أو « 9 » حرام نهيتكم عنه ، فإنِّي لم أرجع عن ذلك ولم أبدِّل ، ألا فأذكروا ذلك وأحفظوا « 10 » وتواصوا به ولا تبدِّلوه ، ألا وإنِّي أجدِّد القول ، « 11 » فأقيموا الصّلاة وآتوا الزّكاة ، وآمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر ، ألا وإنّ رأس الأمر بالمعروف « 12 » أن تنتهوا إلى قولي « 12 » وتبلغوه مَن لم يحضر « 13 » وتأمروه بقبوله وتنهوه عن مخالفته ، فإنّه « 14 » أمر من اللَّه عزّ وجلّ ومنِّي « 15 » « 8 » .

--> ( 1 ) - [ البرهان : « وإن » ] . ( 2 - 2 ) [ البرهان : « بعدي لكم و » ] . ( 3 ) - [ زاد في البرهان : « منه » ] . ( 4 - 4 ) [ البرهان : « الحلال والحرام » ] . ( 5 - 5 ) [ البرهان : « أحصيها أو أعرفها » ] . ( 6 - 6 ) [ في إثبات الهداة : « آخذ البيعة عليكم » ، وفي البرهان : « آخذ البيعة منكم » ] . ( 7 ) - [ البرهان : « خاتم الأئمّة » ] . ( 8 - 8 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 9 ) - [ البرهان : « وكلّ » ] . ( 10 ) - [ البرهان : « واحفظوه » ] . ( 11 ) - [ زاد في البرهان : « ألا » ] . ( 12 - 12 ) [ البرهان : « والنّهي عن المنكر أن تنتهوا إلى قوله » ] . ( 13 ) - [ البرهان : « لم يحضره » ] . ( 14 ) - [ البرهان : « وإنّه » ] . ( 15 ) - [ زاد في البرهان : « معاً ولا أمر بمعروف ولا نهي عن منكر إلّامع إمام » ] .